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2008/6/26 嘉尔曼曾被问到歌剧《卡门》是讲什么的,可是我只看过原著,没有看过歌剧,好像改编不少,书很薄,讲的故事却很不同,女孩子通常的外国读物,不管《傲慢与偏见》,《飘》还是《吕贝卡》,都有一个传统意义上的爱情价值观在背后,即使再叛逆的女孩子,在爱情面前都是似水柔情的。而书中的吉普赛女郎,只要自由,书中第一人称的“我”是嘉尔曼的情人,打败了她的前任情人,他们相爱,一起出生入死,可是情人的爱让嘉尔曼感到乏味和没有自由,于是开始和一位斗牛士交往(斗牛士进行曲应该就是从这段情节开始展开吧),情人找到她,她带着嘲讽的笑容:“我爱过你,现在也爱你,但是让我失去爱别人的自由,不可能。即使杀死我也不会忠于你一人的。” 她看到了情人眼中的杀气,他们太了解彼此,她也完全明白自己说完这番话的结局,可是在自由和生命中,她选择了自由。那个情人杀死嘉尔曼后的结局我记不清了,只知道痛苦的要窒息。 嘉尔曼的宣言,拿到今天,就是对婚姻制度的挑战和嘲笑。现代人有形的婚姻制度和无形的社会责任,其实捍卫的并不是爱情本身,而是个体在这个社会中的安全感和幸福感。在嘉尔曼的时代,当任何东西都无法保障也无需保障的时候,反而会破釜沉舟的去追求一些纯粹的东西,无产者最潇洒,就是这个道理。 想到这层,就又觉得嘉尔曼也没有那么震撼,因为无所失,也就无所畏惧,嘉尔曼的背景注定了她对生活的认识就是“一步步走向死亡”。不过如果照这个逻辑,真正伟大的人,就不应该是乱世揭竿的英雄,而是爱德华王子,布鲁诺这样放弃世人羡慕的东西,追求自己信仰的人了。 混乱。这个话题是之前跟一个三十九岁的人聊六四引出来的,够邪的。 2008/6/23 这些那些想想其实是一件很可怕的事情,来加拿大之后,自己就几乎没有真正捧起过一部像样的中文书,除了07年初贾平凹的《狼图腾》,当时一边读一边骂自己的小家子气。曾对作者的感觉非常不好,因为他给我的印象就是《废都》里那一串串“此处作者略去多少字”的小方格子,哗众取宠也毫无文字美感。而当时,本姑娘大概刚上初中吧,也可能小学都还没毕业呢,这本书,无论从浅处说(敏感的性描写),或是深处说(人性和社会属性的挣扎),都勾不起我的兴趣。以至于后来高中课本中好像有选过他的文章,我还犯嘀咕呢,怎么引了这个男人的文章啊。之后也没有机会再读过他其他的文章,直到07年朋友强烈推荐《狼图腾》,按道理这本书并不是我的type,只是大概在这边饥渴了太久,而她所代表的文化符号过于新鲜诱人:人文化的狼性,游牧文化的消亡,还有辽阔蒙古草原作背景,已经足以让我爱不释手了。
现在,也许走出了那个浮躁无聊却又繁忙的专业,也许是因为太过复杂的未来使我感觉混乱而需要安静和逃避。读书,终于又回到了我的生活,逃避现实也好,充实自己也好,只是又一次感到了那种忘我和深深的满足感,我还是静得下来心来的。而阅读也使我更有勇气直面自己,笑对他人。书如镜,不仅可以照见当下的自己,众生,更可以辨析过去,启发将来。而对于世事繁琐如置业,转行,感情,亦会因书中力量,不会沉沦妥协于表面的安稳和虚荣。
不会写很多了,需要积累和更多体验,得到《看上去很美》一些关于长篇的启发。
一个人最大的幸运,确实是可以掌握自己的命运。而你我所经过的所谓惊涛骇浪,不过都是历史的重复。 |
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